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学以致富 作者：（美）彼得·林奇（Peter Lynch），（美）约翰·罗斯查德（John Rothchild）

学以致富 出版社：黑龙江人民出版社

学以致富 内容简介

投资教育要从娃娃抓起

讲“学以致用”，国人觉得理所当然，但像彼得·林奇那样提倡“学以致富（lean to earn）”，恐怕很多人在观念上难以接受，至少在公开场合说起来不那么理直气壮，生怕别人说“财迷”、“庸俗”、“没文化”、“境界低”。以笔者愚见，在力行社会主义市场经济的当今中国，投资理财事关百姓幸福和国家富强的大体，提倡“学以致富”、“投资教育要从娃娃抓起！”，显得尤其重要、尤其迫切。

越早投资，复利增长的威力就越大。林奇认为“时间就是金钱”这句话应该改为“时间能够赚钱”，让金钱和时间来为你卖命，你可以轻轻松松地享受成果。遗憾的是大多数人到了“哀乐中年”才想到去投资，甚至下岗、退休后才去“炒股”，已白白耽误了不少“让钱帮你赚钱”的宝贵时光。

学以致富 目录

赵序 见好就收，戒之在贪

译者序 投资必读

序 迈向富裕之路

前言 投资机会无所不在

第一章 资本主义在美国

第二章 美国股市风云

第三章 投资概论

第四章 选股实务

第五章 企业的兴衰

第六章 白手致富之道

附录一 选股工具箱

附录二 数字会说话

学以致富 精彩文摘

第一章 资本主义在美国

商品经济的滥觞，来自人们生产物品或是提供劳务以变换金钱的交换行为。商品经济是一项近代产物，因为在很长的一段人类历史中，人们终其一生没有用过金钱作为交易媒介。

商品经济的兴起

在以往，许多人为拥有土地的地主工作，他们做农奴、奴隶及奴仆，以换取一小块耕地种植自己食用的菜蔬，及一间免费的茅屋供住宿，但却完全未因付出劳务而取得现金工资的回报。

当时，虽然这些奴仆付出劳力工作只换来免费的住宿及食物，但没有人会抱怨。主要因为那个时代没有地方可花钱，金钱对人们根本毫无意义，对他们来说，偶尔经过镇上销售商品的市集只是茶余饭后的余兴节目。那个时代的国王、皇后、公爵、爵士等贵族，拥有包括建筑物、家具、动物、牛车等，从珠宝到锅铲的全部财产。这些王公贵族或地主从未因可以获利或少割些草的原因，而变卖土地，也根本没看过古堡挂出“出售”的招牌。那个时代取得土地的方法，除了继承外，就是用武力强取。

在世界许多角落，早期的犹太教及其后的基督教教义，都将以营利为目的的商业行为，列为不道德的活动，放高利贷者会被教会驱逐，犹太教教会甚至更视放高利贷者为注定要下地狱并且永世不得翻身的恶棍。银行家在他们眼中也是声名狼藉，二般人要和他们打交道必须偷偷摸摸暗中进行；而任何有关赚取利润的交易、追求享受的生活都被视为自私、不道德及忤逆上帝世界大同的思想。在今天的社会，每个人都处心积虑追求自己的财富增加和生活品质提升，但若在中世纪你向人提到超越自我、追求发展之类的企图，会遭到人们的唾弃，因为那种观念根本不见容于当时的社会。

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