历史上的企业家精神 从古代美索不达米亚到现代pdf

历史上的企业家精神 从古代美索不达米亚到现代 内容简介

不管是被誉为英雄，还是被视为贪婪逐利和破坏社会秩序的败类，企业家及其创新与创业活动都对经济增长和国家繁荣产生着巨大影响。本书首次汇集众多主流经济史学家，探讨古往今来的企业家在经济发展中扮演的重要角色。

《历史上的企业家精神:从古代美索不达米亚到现代》全书详述了美索不达米亚和新巴比伦时期的创业历史，引导读者回溯至伊斯兰教时期的中东史，提出了有关中国、日本和殖民时期印度企业家精神史的诸多洞见，描述了从中世纪至今企业家在欧洲和美国创新活动中发挥的关键作用。作者们不仅考察了企业家精神的重大贡献，而且探讨了创新和创业活动为何并不总是生产性的，有时甚至会破坏繁荣。他们试图说明不同历史背景下的社会和制度如何促进或阻碍了创新，如何影响了推动新技术采用和传播的各种激励机制。此外，作者们还论述了不同历史时期全球创业活动的地域差异。书中随处可见丰富翔实的历史案例和事件，既令人耳目一新，又不乏启示意义。

《历史上的企业家精神:从古代美索不达米亚到现代》堪称创新、创业与企业家精神的寻根之作。

历史上的企业家精神 从古代美索不达米亚到现代 目录

“比较译丛”序

前言

序言

历史上的企业家

致谢

导言全球企业和工业表现：一个概述 戴维·兰德斯

第一章企业家：从近东起飞到罗马覆亡 迈克尔·赫德森

第二章新巴比伦时期的企业家 科妮莉亚·温斯切

第三章中东企业家精神：伊斯兰教制度的影响 铁木尔·库兰

第四章中世纪欧洲的企业家和企业家精神 詹姆斯·穆雷

第五章托尼世纪（1540—1640）：现代资本主义企业家精神之源 约翰·芒罗

第六章荷兰共和国的黄金时代 奥斯卡·吉尔德布洛姆

第七章企业家精神和英国工业革命 乔尔·莫克

第八章英国的企业家精神：1830—1900 马克·卡森 安德鲁·戈德利

第九章英国的企业家精神史：1900—2000 安德鲁·戈德利 马克·卡森

第十章德国的企业家精神史：1815年以后 乌尔里奇·文根罗特

第十一章法国的企业家精神 米歇尔·豪

第十二章美国内战前的企业家精神 路易斯·凯恩

第十三章美国的企业家精神：1865—1920年 内奥米·拉穆鲁

第十四章美国的企业家精神：1920—2000年 玛格丽特·格雷厄姆

第十五章殖民时代印度企业家金融信贷供给的一项研究 苏珊·沃尔科特

第十六章帝制晚期以来的中国企业家精神 陈锦江

第十七章“二战”前日本的企业家精神：财阀的作用和逻辑 米仓城一郎 清水宏

第十八章企业家精神的“有用知识”：历史的一些启示 威廉·鲍莫尔 罗伯特·斯特罗姆

作者列表

译后记

索引

历史上的企业家精神 从古代美索不达米亚到现代 精彩文摘

导言全球企业和工业表现：一个概述

戴维·兰德斯

西方的企业家精神和技术进步可追溯至几个世纪前，它们使世界面貌大为改观。尽管并非所有人都认可，但这至少是对历史记录的一种评价。一些不认同西方必胜论或诉诸亚洲（主要是中国）傲慢和优越论的学者认为，工业革命是企业家精神史上近期才产生的现象，并把它视为幸运事件（或不幸事件，取决于人们的价值观）。在他们看来，工业革命可以发生在任何地方，它只是碰巧出现在欧洲或英国，而且很大程度上要拜政治上的有利形势所赐，这些国家的海外霸权又强化了这种有利形势。从贸易、工业和技术在世界范围内的扩散来看，全球化来得甚至更晚（“二战”以后）。

但是，新近对比较世界史的研究和反思表明，全球贸易应追溯至1000年前中世纪晚期的亚洲和当时欧洲的经济发展，以及随着非洲的转型和欧洲船舶驶入亚洲水域而来的世界开放或同时发生的欧洲对美洲的入侵。

随后几个世纪见证了西方逐渐变得比世界其他地区更富裕，它不仅超越了以往的世界领袖，而且在遥远的国度建立了殖民帝国，而所有这些均建立在更先进的科学知识、工业技术和商业企业的基础上。这种差距，以及落后地区对差距的反应——极度憎恨傲慢无礼、居高临下、慈善或无情、利欲熏心或掠夺成性的西方霸权，深刻影响了此后的绝大部分历史。

他们把富国和穷国之间的差距视为富国的过错，并把穷国的缺陷和弱点看成是其他人所作所为的结果。特别地，他们觉得发达的工业化国家并未用自己的实力帮助弱国，反而以此剥削和侵略弱国。因此，成功的帝国主义是罪恶势力。

但是，更领先的工业化国家取得的成就激起了其他后起国家的模仿和效法。他们希望通过这些新途径积累金钱财富。然而，愿望并不等于现实。模仿不仅需要一定的知识、拥有组织生产和让生产合理化的能力，而且需要睿智、活跃的企业家精神以及对财产和变革的法律保护。人们发现，最具备相应条件的国家多分布在西方世界，如爱尔兰岛、斯堪的纳维亚半岛、中东欧部分地区、加拿大及拉美部分地区，这些地方此前都曾因政治不幸和文化障碍而没能走上新道路。

一般来说，如果一个国家或地区能充分利用活跃的贸易和创业自由所带来的机会，那这个国家就能表现得最好，哪怕它通常面临着各种官方约束。这类国家最能吸引外国的技术进步和投资。但是，它们之所以能做到这一点，并不是因为它们遵从了富裕地区的专家所提出或强加的“药方”。成功的创业活动的本质在于创造性的想象力和行动力。

近东和远东亚洲的古老中心——伊斯兰世界、印度和中国——缺乏企业家精神赖以存在的文化和制度基础。更糟糕的是，它们往往安于传统世界，那里没有令人不安和令人不快的挑战。

中国和中东的阿拉伯世界都曾抵制创新、将经济落后归咎于他人，举国上下仇视这些始作俑者。坚守相对于周边“蛮夷”的文化、道德和技术优越性，拒绝向被贬抑为“卑劣者”的人们学习，抑或只是拒绝学习，上述国家和地区使自己陷入贫困，并完全丧失了创造力。傲慢是一剂毒药，如古谚语所言，“骄傲使人落后”。

中国曾是最富裕和最值得自豪的文明社会。面对狂妄自大和贪婪的“蛮夷”，中国人表现得非常糟糕，沉溺于优越感使他们对机会置若罔闻。