图解星学大成 第一部 星曜神煞pdf

图解星学大成 第一部 星曜神煞 内容简介

《图解星学大成:第1部·星曜神煞》主要讲述了：《星学大成》是收录于《四库全书·子部》的最重要的星命学著作，作者万民英精选了明代流传的星学秘藏珍本，将其汇集成《星学大成》。《四库全书》对此给予了极高评价，称“其鸠集众说，多术家不传之本，实为五星之大全。”然而，由于古代科学的落后和古人认识水平的局限，现在看来，传统星命学存在其历史的局限，甚至流于荒谬无稽。但是作为一种中国人曾普遍有所接触的文化现象和文明遗产，它也值得我们对其进行较为全面的了解，以去粗取精，去伪存真，汲取传统文化中的智慧涵养。

图解星学大成 第一部 星曜神煞 目录

内容概览

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导读卷·了解星命学

1.中国的神秘文化：蔚为大观的方术

2.源远流长，逐渐没落：中国的星占推命史

3.星占推命法的总汇：《星学大成》

4.从唯物主义视角看星命术：不科学，不可靠

5.星命学的理论基础：阴阳五行、天人感应

6.推命的基础概念：天干地支.

7.星占推命的主星：七政四余

8.星曜运行的客栈：二十八宿

9.星曜神煞的位置：十二宫

10.推命实践：星占推命的步骤与工具

11.确定命中神煞：星神推算

12.准备好其他数据：确定宫度限主

13.排盘之后的分析：确定星格并判断吉凶

卷一·星命入门

第一章星宿宫位

1.星曜吉凶图例：占星的基础知识

2.定十二宫神二十八宿分野所属：天上星宿对应州郡分巧

3.定十二宫次舍：十二宫与十二次

4.定十一曜周天行度之数：十一曜的运行规律

5.约太阳行度法歌：依节气确定太阳位置

6.约太阴行度法歌：不同时节的月球位置

7.约二十八宿度数：各宿的区域范围

8.约二十八宿过宫度数歌：二十八宿与十二宫的对应关系

9.定十二月寅时诀歌：确定日出的时间

10.定太阳出没法歌：确定日出日落之方位

第二章 十干变曜

1.十干变曜横图：星占推命之基础

2.十干变曜所属：变曜分别掌管十二宫

3.论天元禄主星（与官禄并详）：主人命中禄贵

4.天福星（与福德、财帛、迁移同推）：主人福寿之运

5.天印星（与田宅并详）；主人一生财运

6.天贵星（与男女并详）：主子孙后嗣之运

7.天荫星（与妻妾同推）：主婚姻之吉凶.

8.天权星（与命宫同）：主权威，掌生杀

9.天囚星（与疾厄同）：主有脓血伤残之忧

10.天刑星（与奴仆同）：处闲极宫则吉，处七强宫反凶

11.天耗星（与兄弟同）：处田宅、财帛宫则资财耗散

12.天暗星（与相貌同）：身命遇此则不能发达

13.变曜歌诀：查找十干表要的简便方法

第三章 星曜喜怒

1.七政旺宫星度歌：主其人有福，非等闲之辈

2.论庙旺克忌歌：处乐旺庙则吉，处入制刑伤则凶

3.星辰妙度歌（又为贵格、辛待制）：星曜的最佳位置

4.星曜喜宫歌：主封侯列爵，名题史书

5.星曜怒宫歌：吉星有祸，凶星有福

第四章 与官禄有关的年干吉煞

1.论禄勋：主官禄勋爵

2.论玉堂：最贵之神

3.论文星诗：主昌荣发达

4.论魁星诗：主科场夺魁

5.论文昌诗：主文章锦绣

6.定科名星：主科举高中

7.定科甲星：主科甲得中

8.论官星：主官职功名

9.论印星：五行相符即为印

10.论催官星：主迁官进职

11.论禄神：主居官俸禄

12.论喜神：主吉祥喜事

13.论天厨：无论男女，逢之皆有责命

14.论天嗣：主子女之命

第五章 其他干支吉煞

1.论岁殿：吉曜加临则富贵，凶曜加临则贫贱

2.论岁驾：须防客曜临朝，飞星破驾

3.论地爵五言：主加官进爵

4.论红鸾天喜：主婚姻喜事

5.论天德月德：若坐命宫，即主大贵.

6.论解神：能解一切凶，能兴一切善

7.论福星贵人歌：蟾宫折桂，富贵得宠

8.论官星贵人歌：仕途腾达，谈笑取公侯.

9.论天德贵人歌：利物济人，逢凶化吉

10.论月德贵人：制服恶煞，回凶作吉

11.论月合：雁塔题名，科举高中

12.论月空：月空逢官贵，非池中之物

卷二·部分星神与基本星格

第一章 论干神妙用

1.谈论星命，不能忽视十二干神

2.十二干神与十二支神的配合

3.十二干神之效用

4.逢凶化吉的十二干神

第二章 财禄神煞

1.论进神：主兴旺发达

2.论三奇：命中显贵，冠盖群英

3.论夹禄：主大贵

4.论拱禄交禄暗禄：主其人才高富贵

5.论飞腾禄：主大贵

6.论禄马食神：主大显贵

7.论连珠食神：主豪富显功名

8.论学堂：科甲及第，大展宏图

9.论学馆：文运昌盘，可为翰林

10.论官贵学堂学馆：官星的长生临官处

11.论正印：如逢乘旺，则为贵人

12.论官贵六合印：大体主吉

13.论五命财库：命逢财库，一生富足

14.论外财：主有意外之财

第三章 定驿马十二位

1.驿马：加官晋爵，发家致富

2.六害：克害亲友，须为僧道

3.华盖：文才出众，擅长艺术

4.劫煞：消耗祖业，可掌大权

5.灾煞：可冲破将星

6.天煞：克父命

7.地煞：克母命

8.年煞：克损祖业，予息不昌

9.月煞：悠闲度日，前途亨通

10.亡神：克子刑妻，难有成就

11.将星：文武两相宜

12.攀鞍：少年登科，晚年有福

第四章 定纳音长生十二位

1.长生：万物开始成长

2.沐浴：新生脆弱之时

3.冠带：少年时代

4.临官、帝旺：人生的巅峰状态

……

第五章 禄元宫与驿马宫

第六章 卦气与三方主星

第七章 三元星

第八章 三魁、四元、九事、八煞

第九章 命中格局

第十章 星曜人宫

卷三·星神总论及运限起例

第一章 星曜例歌

第二章 年支神煞

第三章 神煞总论

第四章 运限起例

第五章 流年十二变曜

卷四·观星节要

第一章 星盘或问

第二章 括苍季宗舒琴堂五星总断

第三章 星占术语和方法

第四章 看星节要八十一条

第五章 窦陶氏十问

第六章 十二宫辩问

卷五·安命吉凶

第一章 宫度主用

第二章 陈都宪十二宫安命论

第三章 郑幼学二十八宿元髓血脉经

第四章 十二宫定数赋

第五章 二十八宿坐命诗断

卷六·十二位论

第一章 身宫与命宫

第二章 星曜照命宫

第三章 七政四余躔其他宫位之吉凶

第四章 三日宫与胎元宫

第五章 《总龟》十二位论

第六章 《琴堂》十二位论

图解星学大成 第一部 星曜神煞 精彩文摘

星命学是方术的一个重要分支，它以人出生时的相关天象来推测人的命运，其历史源远流长，由远古的占星术发展而来，但在现代科学的冲击下，它不可避免地走向 了衰落。 在方术的命理学中，所用到的推命依据主要有两个，一个是生辰八字，一个就是星象，以星象推命的星命术是命理学的一个重要方面，它起源于唐朝，但古人对星象 的研究，却可以追溯到远古时期。 古老的起源中国古人对天充满了崇拜和敬畏，他们认为，天上星辰的运行，指示着人间的吉凶祸福，天象与人事是相互对应的，于是星占之术应运而生。

在帝尧时期，就设置了专门观测星象的官职，其后人们逐渐产生了对星辰的祭祀崇拜。在崇拜星辰的同时，人们自然而然地将星辰的明暗、位置等变化与人间的吉凶 对应起来。由于进入阶级社会以后，祭祀星辰是统治者的专权，所以人们最早将星象与统治者、国家的命运联系起来，这样就产生了占星术。 占星术的完善和兴盛到春秋战国这一动荡时期，占星术日益受到重视。此时，星占理论已经相当完备，太岁纪年、十二次、二十八宿、星辰分野等星占体系得到了确 立和完善。此时还涌现出一批著名的星占家，如宋国的子韦，郑国的裨灶，齐国的甘德，魏国的石申等等。也是在这个时期，当时流行的阴阳五行学说也融入了星占 术中，使其理论体系进一步完善。

两汉时期，星占术又得到了新的发展。马王堆曾出土帛书《五星占》，内容十分详尽。司马迁也将星占成果写入了《史记》。两汉时期，董仲舒、刘向、扬雄、张衡 等人都是星占高手。到了魏晋南北朝的分裂动荡时期，占星术继续发展，但并没有质的突破，统治者虽然继续利用它，但对其已经不太重视了。 占星术衰落，星命学兴起唐代是中国文化的繁盛时期，占星术到这一时期发生了重要的质变。 传统的以推断国家吉凶为主的占星术到此时已经十分繁杂详备，盛极而衰，这是事物发展的一般规律，占星术也不例外。在经过开元年间瞿坛悉达总结汇集，形成 《开元占经》之后，单纯的以推断国运为主的占星术就基本上停止了发展，不再受到社会的欢迎，逐渐被束之高阁而受到冷落。

这一时期，对于社会事务，人们逐渐将眼光转向了人类自身，于是一 些术士将星占术与算命结合在一起，在衰落的星占术上发展出了一个全新的学问——星命学。 星命学是哪一年产生的现在已经不可考了，韩愈曾经在自己的文章中提到星命之法，可见当时星命学已经产生，而与韩愈同时期的八字推命的始祖李虚中就很可能也 创立了星命学。而后世的星士们一般奉张果老为星 命学始祖，传说他首创星命之学，后来将其传给了李(心登)，并有《张果星宗》传世，但据后人考证，此书乃是伪作。 星命学的发展与兴盛星命学自唐代问世以来，历经宋元明清各代，在内容和方法上都发生 了很大变化，逐渐变得越来越复杂繁琐，成为一门专门的学问。这一时期 ，精通星命学的专家有唐代的张果，宋代的鲍云龙，辽代的耶律纯，元代的郑希诚，明代的刘基、万民英、杜全，清代的李光地等等。同时，星命学的著作也越来越 庞杂，动辄数十万字，较为著名的有《耶律星宗》《星 学大成》《星历考原》《协纪辩方书》等等。 到了明代，随着西方传教士的来华，西方自然科学方面的成果逐渐流 入中国，当时有一位叫穆尼阁的传教士就写了一部《天步真原》，详细介绍了当时的西方星象学。中国的星命学家也吸收了部分西方星象学的内容，譬如将西方黄道 十二宫与十二辰、二十八宿配合在了一起。

星命学的衰落明清时期，星命学已经十分成熟，成为一门异常复杂的学问和技术，《四库全书》收录的关于星命的著作不下数十种，但留有作者姓名的并不多，这也 反映了星命学自唐代以后，专门的研究者已经越来越少，甚至逐渐成为绝学，这也决定了星命学必然会走向衰落。 同时，人类对世界的认识又上升到了一个新的台阶，而星命学却没能像唐代一样发展出一个新的领域来适应这一变化，其衰落也就是必然的了。此外，中国历史进入 近代时期发生了数千年未有的质变，星命学所倡导 的伦理思想与新的主流思想格格不入，也注定了它会被历史所抛弃。