历史的历史 从远古到20世纪的历史书写pdf

历史的历史 从远古到20世纪的历史书写 内容简介

《历史的历史:从远古到20世纪的历史书写》是一部关于各种历史的历史，西方两千五百年文明里的史家和历史作品，都可以在本书里综览，读者可以看到希罗多德、修昔底德、李维、塔西佗、比德、弗罗瓦萨尔、克拉伦登、吉本、麦考莱、米什莱、普雷斯科特、帕克曼等西方史学长河里的明星。在这部气势恢宏的史学史巨著中，作者把史学放在文明和社会的框架里来叙述，以饶富文学趣味的精彩笔调详析史家及其作品，告诉我们史家如何选择、讲述、研究和评断历史，使希腊到今日的史家作品再次恢复生气，向读者诉说着不同种类“历史”诞生及衰落的“历史”，点出“历史”的核心问题：史家如何处理自身经验和时代问题。对于想一窥史学堂奥的读者而言，这是一部深具收藏价值的史学史导读。本书也希望改变我们对历史的看法，它驱除了历久不散的迷思。书中提及史家对自身时代与文明的看法，其观点不仅出人意表，也令人耳目一新。

历史的历史 从远古到20世纪的历史书写 目录

致谢

前言 一部关于各种历史的历史前言 一部关于各种历史的历史

序篇 保存记录与留下记述：埃及与巴比伦

第一部 希腊

第1章 希罗多德：波斯入侵与史家的任务

第2章 修昔底德：城邦——权力的运用与滥用

第3章 亚洲的希腊人

第二部 罗马

第4章 波里比阿：普世历史、实用历史与罗马的兴起

第5章 萨拉斯特：一座待价而沽的城市

第6章 李维：罗马建城以来

第7章 内战与通往专制政治之路

第8章 塔西佗：“人适合为奴”

第9章 行省的视角：约瑟夫斯论犹太人的叛乱

第10章 阿米亚诺斯•马塞利努斯：最后一位异教徒史家

第11章 上古史学的一般特征

第三部 基督教世界

第12章 圣经与历史：上帝的子民

第13章 攸西比乌斯：正教的形成与教会的胜利

第14章 图尔的格里高利：国王、主教与其他

第15章 比德：英格兰教会与英格兰人

第四部 世俗史的复兴

第16章 年鉴、编年史与历史

第17章 十字军历史与骑士历史

第18章 从城市编年史到人文主义历史

第五部 研究过去

第19章 古物研究、法律史与封建制度的发现

第20章 克拉伦登的《叛乱史》：特定人士一意孤行的结果

第21章 哲学性的历史

第22章 革命：英格兰与法国

第23章 历史是自由的故事：立宪自由与个人自治

第24章 新世界：美洲经验

第25章 专业共识：德国的影响

第26章 二十世纪

参考书目

译名对照表

索引

历史的历史 从远古到20世纪的历史书写 精彩文摘

一如往例，希罗多德在他的作品一开头就告诉我们他为什么要写这本书。理由是，他说道：“如此，人类的成就才不至于在时光中遭到遗忘，伟大而令人惊叹的功业——有些由希腊人展现，有些则出自蛮族之手——才不会丧失它的光辉；尤其要显示的是，这两个民族彼此争斗的原因。”换言之，希罗多德的历史是纪念碑，是用来阻止时间威胁湮灭一切人类伟业的标记物。他的成功超越所有合理的期待。至今我们仍阅读着他描述的伟大主题：两千五百年前，也就是希罗多德开始著述之前半个世纪，伟大的波斯王在帝国全境号召了说着各种语言的庞大军队人侵希腊。希罗多德也承诺稍后(HIStories , 1 . 95）将告诉我们波斯人如何在他们的统治者居鲁士大帝（Cyrusth。Great）领导下称霸亚洲，这个承诺在他继续描述人侵希腊之前履行了。

希罗多德初始的陈述中有一点值得我们仔细思考，他提到要记录蛮族（非希腊人）与希腊人的伟大功业。若想在埃及与巴比伦记录中找出如此无私的说法将是徒劳。这让我们想到荷马，如同希罗多德很快提醒我们的，荷马写到希腊人和亚洲人早期的一个冲突。荷马要他的读者或听者对特洛伊人与希腊人同感同情，甚至同情普里阿摩斯（Priam）与赫克托耳（Hector)还比同情阿喀琉斯（Achilles）与阿伽门农（Agamemnon）多些。希罗多德未曾评论荷马的这项特色，但似乎视其为理所当然。希罗多德当然承认特洛伊战争确有其事，但他认为荷马是个诗人，其叙事是为了满足史诗的目的，因此他借由询问波斯人与埃及人，再加上他自己的常识，来更正荷马史诗的错误：海伦在特洛伊围城时不可能深陷城中，因为特洛伊人肯定会竭尽所能将她还给希腊人（n . 120）。希罗多德清楚地推论出荷马的生存年代，认为他比自己的时代（也就是公元前五世纪中叶）早了四百年。