世界史纲(下册) 内容简介
《世界史纲》是畅销全球的世界史名著,《世界史纲》叙述了从地球的形成生命的起源直到第次世界大战结束的历史,历史的真实与文学的想像得到了完美的结合。
《世界史纲》的作者是以文学家的手笔从地球史写到人类史,从人类如何产生写到第一次世界大战如何结束,述来娓娓动听,引人入胜。
世界史纲(下册) 目录
下册
第三十一章 穆罕默德与回教
第一节 穆罕默德以前之阿拉伯
第二节 出奔以前之穆罕默德
第三节 穆罕默德以武力布教时代
第四节 回教之教训
第五节 教主阿布伯克尔及哈里发欧麦尔
第六节 倭马亚朝之盛世
第七节 阿拔斯朝回教之衰替
第八节 阿拉伯回教徒之智识生活
第三十二章 基督教国与十字军
第一节 最衰落时代之欧洲
第二节 封建制度
第三节 墨洛温王朝时代之法兰克王国
第四节 西部蛮族之化于基督教
第五节 查理曼为西欧之皇帝
第六节 查理曼之人格
第七节 法兰西人与日耳曼人之分立
第八节 诺尔曼人萨拉森人匈牙利人及塞尔柱土耳其人
第九节 君士坦丁堡之求援于罗马
第十节 十字军
第十一节 十字军为基督教之测验
第十二节 皇帝腓特烈第二
第十三节 罗马教皇机关之缺点及其限制
第十四节 重要教皇纪略
第三十三章 成吉思汗及其后裔之大帝国
第一节 12世纪末年之亚洲
第二节 蒙古人之兴起及其武功
第三节 马可波罗之游踪
第四节 奥斯曼土耳其人与君士坦丁堡
第五节 蒙古人不受基督教所化之故
第六节 甲忽必烈之创建元朝
第七节 乙蒙古人之复反于部落状态
第八节 丙钦察汗国及莫斯科之皇帝
第九节 丁帖木儿
第十节 戊印度之莫卧儿帝国
第十一节 己蒙古人与吉普赛人
第三十四章 西方文化之再生
第一节 基督教与普及教育
第二节 欧洲自觉之开始
第三节 大疫与共产主义之始兴
第四节 纸之解放人心
第五节 王侯之新教与民间之新教
第六节 科学之复苏
第七节 欧洲城市之新兴
第八节 历史上美洲之出现
第九节 马基雅维里理想中之世界
第十节 瑞士共和国
第十一节 甲皇帝查理 第五传略
第十一节 乙王侯所欲之新教
第十一节 丙知识上之逆流
第三十五章 君主国会与强国
第一节 君主与外交政策
第二节 荷兰共和国
第三节 英吉利共和国
第四节 德意志之破裂与混乱
第五节 欧洲大君主国之光荣
第六节 强国观念之萌生
第七节 波兰之君主共和国及其运命
第八节 海外殖民地之争夺
第九节 英国统御印度
第十节 俄罗斯侵略太平洋
第十一节 1780年时历史家吉本对于世界之意见
第十二节 社会和平之渐终
第三十六章 美法两新民主共和国
第一节 强国制度之种种不便
第二节 叛乱前之十三州殖民地
第三节 殖民地之被迫而战
第四节 独立战争
第五节 美国宪法
第六节 美国宪法上之蛮征
第七节 法国之革命思想
第八节 1789年之叛乱
第九节 1789年至1791年之法兰西君主共和国
第十节 雅各宾党之革命
第十一节 雅各宾党共和国
第十二节 督政部
第十三节 改造事业之中止及现代社会主义之曙光
第三十七章 拿破仑之一生境遇
第一节 科西嘉之波拿巴族
第二节 共和将军拿破仑
第三节 拿破仑 第一执政
第四节 皇帝拿破仑 第一
第五节 百日
第六节 1815年时之欧洲地图
第三十八章 19世纪之实情与理想
第一节 机械革命
第二节 机械革命与产业革命之关系
第三节 各种观念之酝酿
第四节 社会主义观念之发展
第五节 社会主义为人类社会之计划时之缺点
第六节 达尔文主义对于宗教及政治观念之影响
第七节 国家主义之观念
第八节 1848年至1878年间之欧洲
第九节 第二次海外帝国之争夺
第十节 中国之改革
第十一节 日本史
第十二节 海外发展之告终
第十三节 1914年之不列颠帝国
第三十九章 1914年国际之巨创
第一节 大战前之武装和平
第二节 抱帝国主义之德意志
第三节 不列颠与爱尔兰间之帝国主义精神
第四节 法兰西意大利及巴尔干诸邦间之帝国主义
第五节 大专制国家俄罗斯
第六节 北美合众国及帝国主义观念
第七节 大战之直接原因
第八节 1917年以前大战之概略
第九节 从俄罗斯瓦解至停战间之大战
第十节 战后政治经济及社会之破坏
第十一节 威尔逊总统与凡尔赛之各项问题
第十二节 国际联盟第一次盟约之概略
第十三节 1919年与1920年间诸条约之大纲
第十四节 下次战争之预言
第四十章 历史之下一幕
第一节 人类意志在政治上统一之可能
第二节 世界联邦政府如何实现
第三节 现代世界国家之数种基本特点
第四节 世界在一种法律与公道下时之状况
世界大事年表
编后记
世界史纲(下册) 精彩文摘
第一节 穆罕默德以前之阿拉伯
吾人前曾叙述纪元后628年时希拉克略、喀瓦德,及唐太宗三帝之朝廷皆有阿拉伯使者之来谒,为阿拉伯小镇麦地那之“上帝之先知”穆罕默德所遣。此先知之为何如人,吾人当于此章述及之,其人盖起自阿拉伯沙漠之商队及游牧人中者也。
阿拉伯除南方之也门外,自古以来,即为游牧民族所居之域,为闪米特人之发源地及大本营。此种游牧民族自阿拉伯向北西东三面移入古代文明之埃及、地中海沿岸,及美索不达米亚诸地者不止一次。在本书中吾人已知苏美尔人为闪米特人波流所浸入而被其覆没;又知属于闪米特人之胖尼基人及迦南人在地中海东部沿岸建设根据地;又知巴比伦人及亚述人皆系定居之闪米特人;又知喜克索诸王之征服埃及,阿拉米人之卜居于叙利亚以大马士革为都城,希伯来人征服其“上帝预许地方”之一部分,及迦勒底人在一失考之期间,自阿拉伯东部冲出奠居于苏美尔人旧时所据地方之南部;皆其外侵之证也。闪米特人每侵人他邦一次,即出现一支于历史中,先后共有多次。唯此种外迁,每次皆在故土留有余种以为他日外侵之泉源焉。
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2018年4月24日 上午10:49 1F
我在找世界史的资料
2018年5月7日 下午6:03 2F
需要
2018年8月13日 下午10:09 3F
再赞一个
2018年9月29日 下午2:40 4F
富强 民主
2018年10月24日 下午3:36 5F
好
2019年1月24日 下午5:31 6F
chouchou是不是高清的
2019年9月21日 上午1:16 B1
@ pengshihai 好
2019年4月29日 下午4:17 7F
感谢楼主分享,抽时间好好看看。
2019年5月5日 下午2:29 B1
@ law 感谢楼主分享 ,抽时间好好看看。
2019年6月2日 下午12:43 8F
强
2019年6月11日 上午9:43 9F
感谢楼主分享,抽时间好好看看
2019年9月21日 上午1:19 10F
感觉这个很有用诶