自慰 一种巨大恐惧的历史pdf

2017年11月11日08:54:14 19 1,271

1860年,有个法国医生说:“在世界上,被自慰这种恶习害死的人,要多过死于历次战争的人,多过死于各种瘟疫的人。

自慰 一种巨大恐惧的历史 内容简介

《自慰:一种巨大恐惧的历史》是一部严肃的科学与历史读物。共分十章,分别论述从古至今社会对手淫这种不良行为的恐惧,以及采取的防备措施。作者并不是就事论事,而是以现代科学思想为基础,从手淫这个角度切入历史,来展示各个时代神学(哲学)、医学、卫生学、社会学以及法学的表现与发展,显示了人类从蒙昧到文明的发展过程的精神与思想脉络。作者深耙广梳,翻遍世界文史哲大家的著作,民间无名作者的小册子也不放过,寻找这种恐惧的起源与渐渐消失的过程,莎士比亚、伏尔泰、狄德罗、卢梭、康德、费希特、托尔斯泰、弗洛伊德,都为《自慰:一种巨大恐惧的历史》的形成提供了材料。

手淫(亦称自慰)在十九世纪被看作一种可怕的恶习。正如普鲁东所写的,这种恶习“戕害了年轻人”。人们认为它严重损害健康,从事这种行为就等于是自毁。1860年,有令法国医生说,在世界上,被自慰这种恶习害死的人,要多过死于历次战争的人,多过死于各种瘟疫的人。这种恐惧在欧洲流传甚广,甚至远渡重洋,传到了北美。1870年,有部美国著作这样写道:“自慰要害你一生,直至死亡;它无时无刻不在折磨你,这种痛苦无法用言语形容。就是死在刑场上,也好过受这种活罪。”

为了防止或者治疗这种毛病,医生或者教育家们毫不犹豫地宣称,应该让年轻人产生真正的恐惧。不过《自慰:一种巨大恐惧的历史》不仅记录了医生和教育家们的这种愿望,还记录了孩子们被这种恐惧折磨的痛苦。那么,这种恐惧是从何时开始形成的呢?也许大家难以相信,其实它只是始于十八世纪。《自慰:一种巨大恐惧的历史》以大量翔实的资料,可信的叙述,给大家展示了这种恐惧形成、发展、消失的完整周期。

自慰 一种巨大恐惧的历史 目录

引言

第一章 “戕害青年的可耻罪恶”

第二章 恐惧尚未出现之时

第三章 《俄南之疾》

第四章 《俄南之疾》的影响

第五章 蒂索

第六章 蒂索的胜利

第七章 西方世界的一个顽念

第八章 信仰的最初动摇

第九章 负隅顽抗的传统

第十章 在混乱中溃败

简短的结论

自慰 一种巨大恐惧的历史 精彩文摘

第一章 “戕害青年的可耻罪恶”——普鲁东

“不幸我们在此不能不描述一种既可耻又同样知名的行为。”在皮埃尔·拉罗斯所编的《卜九世纪万用大辞典》(Grand Dictionnaire miversel du XIX siaele),在“自慰”词条一开始就是这样表述的。该题目很重要,因此词条的解释也相当长——文字排得极为紧密,超过一页。释文并没有具体描述自慰行为,而是详尽描述了该行为的“不祥后果”。对于行为本身,只作出了一个简短的定义:“为得到快感而独自触弄性器官的行为。”

“所有医生都一致认为,自慰会引致为数众多的疾病。的确,没有节制地沉迷于这种行为的人很快就会变得衰弱……尤其因为体能消耗过大而引发肺结核以及神经系统方面的各种紊乱……在智力方面,如果自慰会造成损害,那么其影响更为严重。”自慰者的“感觉与想象都会衰退;他干什么都会觉得累,甚至最简单的思考也让他疲倦。他会变得无法从事任何脑力工作。他知道自己的身体与精神正在衰弱,却没有必不可少的意愿与活力来使自己振作……他患上了最严重的抑郁和神经衰弱。有时候,回想起美好的过去与曾经充满光明的未来,他会感到悲伤,对人生的快乐充满厌恶,并且可能自杀。”对自慰的指责还远不止这些,接在后面的文字更充满了愤慨之辞。

这是1873年的一篇关于自慰的文章。我们马上就会提出一个问题:这篇文章有代表性吗?它所描述的情况,真实地反映了当时民众对自慰的看法吗?

我们所说的当时,是始于1815年,终于1873年的时间段。我们首先接触的,只是法国或者法文的文献。在这个双重的时问与空间的范围里,上述问题的答案便很清楚,不容置疑:拉罗斯在1873年写下的这篇文章很有代表性。

……

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