中国现代小说史pdf

中国现代小说史 内容简介

夏志清的《中国现代小说史》是一部有相当影响、也是有相当争议的中国现代小说研究的学术著作，可以说，二十世纪七十年代末以还的治中国现代文学的专家、学者几乎都或多或少地受到过这部著作的影响。当然，由于该书作者系美籍华人，长期在美国工作，其理论立场、观点、思想倾向和我们不尽相同，因而该书的观念和批评标准也与我们不同。为了繁荣学术研究，扩大学术交流，出版一些不同思想、不同观点、不同倾向的学术论著是很有意义的。

中国现代小说史 目录

出版人的话

《中国现代小说史》再版序言

重读夏志清教授《中国现代小说史》

作者中译本序

经典之作

第一编 初期（1917-1927）

第一章 文学革命

第二章 鲁迅

第三章 文学研究会及其他：叶绍钧、冰心、凌叔华、许地山

第四章 创造社：郭沫若、郁达夫

第二编 成长的十年（1928-1937）

第五章 三十年代的左派作家和独立作家

第六章 茅盾

第七章 老舍

第八章 沈从文

第九章 张天翼

第十章 巴金

第十一章 第一阶段的共产主义小说

第十二章 吴组缃

第三编 抗战期间及胜利以后（1937-1957）

第十三章 抗战期间及胜利以后的中国文学

第十四章 资深作家：茅盾、沈从文、老舍、巴金

第十五章 张爱玲

第十六章 钱锤书

第十七章 师陀

第十八章 第二阶段的共产主义小说

第十九章 结论

附录一 一九五八年来中国大陆的文学

附录二 现代中国文学感时忧国的精神

附录三 姜贵的两部小说

参考书目

索引

中国现代小说史 精彩文摘

以上引文与王瑶所引完全一样，而论点也与丁易不谋而合，即肯定“许地山早期作品里仍然有着平民主义和人道主义的思想”和他“对于劳动人民的朴素深厚的感情”。

（四）夏志清：

许地山（笔名落华生）与他同时的作家最不同的一点是他对宗教的兴趣。冰心赞美母亲，是个泛神论者，但她的哲学是建于她幼年的幸福经验，并没有关注到宗教上的大问题。反过来看，落华生所关心的则是慈悲或爱这个基本的宗教经验，而几乎在他所有的小说里都试着要让世人知道，这个经验在我们的生活中是无所不在的。虽然他成就不大，对其它的作家的影响更是微乎其微，但他给他的时代重建精神价值上所作的努力，真不啻是一种苦行僧的精神。光凭这点，他已经值得我们尊敬，并且在文学史中，应占得一席之地了。

许地山很早就受到各种不同的宗教影响。他出身在台湾彰化的一个佛教家庭，长大于福建的龙溪。……他去世前的十年（1931-1941）在香港大学当教授，很少写小说。不过他的一篇很长的短篇小说《玉官》，倒是篇叫入感到意外的作品，使我们不得不重新评估他的成就。……

……在许多方面，玉官使人想起福楼拜的小说《纯洁的心》里的主角费立西德（F61icit6）。不同的是，玉官不像费立西德之任令其善良凋缩于自身之内，她将她的善良向外发扬，实际地伸展到爱与工作之中。

大部分现代中国作家把他们的同情只保留给贫苦者和被压迫者；他们完全不知道，任何一个人，不管他的阶级与地位如何，都值得我们去同情了解。这一缺点说明了中国现代文学在道德意识上的肤浅：由于它只顾及国家的与思想上的问题，它便无暇以慈悲的精神去检讨个人的命运。在这方面，《玉官》算得上是个很成功的例外。大部分的中国知识分子都瞧不起宗教，尤其是基督教会，因此对他们来说，这篇小说像是对基督教传教士言过其实的赞美。然而《玉官》并不是一篇替基督。