谁是代表 代表是什么 代表理论研究 内容简介
《谁是代表,代表什么:代表理论研究》作者通过对代表观念的历史考察,认为代表应该有如下三层含义:
(1)主权层面的代表;
(2)政府层面的代表;
(3)社会层面的代表。
故此,作者重点梳理了霍布斯的代表理论、代议制民主下的委托论和独立论、公益组织中代表多样化等方面的理论内涵和现实问题,提出了自己的见解:协商问责制。这就把代表问题和西方的代议制民主予以清晰区分和厘定。
谁是代表 代表是什么 代表理论研究 目录
导论
第一节 谁是代表?代表什么?
第二节 文献回顾
第三节 研究思路与分析框架
第一章 代表观念的历史考察
第一节 Repraesentare的拉丁词源考察
第二节 中世纪教会对代表理论的贡献
第三节 英国政治实践对代表理论的贡献
小 结
第二章 主权层面的代表:霍布斯代表理论的当代启示
第一节 霍布斯代表理论的源起和目的
第二节 霍布斯对代表的建构:授权、人格与代表
第三节 主权者代表的构成:聚众、授权、主权者
第四节 主权者代表的评价标准:证成性,而非正当性
小 结
第三章 政府层面的代表:代议制民主下的代表与选民
第一节 传统的二分法:委托论和独立论
第二节 超越委托论/独立论
第三节 协商问责制
小 结
第四章 社会层面的代表:代表身份的来源及其问责
第一节 社会领域中代表的必要性
第二节 社会领域中代表形式的多样化
第三节 公益——倡导型NGO面临的代表困境及其回应
第四节 公益——倡导型NGO代表的问责
小 结
第五章 代表理论视角下党与人大的关系
第一节 作为国家主权代表的中国共产党
第二节 作为制宪权代表的中国共产党与全国人大的关系
第三节 常态政治下中国共产党与全国人大的关系
小 结
第六章 代表理论视角下党与社会组织的关系
第一节 全能主义体制下的党与社会政治组织的关系
第二节 改革开放后党与社会组织的关系
第三节 从党的代表理论的角度反思当前党与社会组织的关系
小 结
结 语
索引
参考文献
后 记
谁是代表 代表是什么 代表理论研究 精彩文摘
形式的维度是指以先于且产生代表的正式安排的方式来构想代表。授权型代表是指被他人授权去行动的人,这意味着代表获得了一项之前他并没有的行动的权利,而被代表者要对代表的行为所产生的后果承担责任。这显然是一种有利于代表者的观点:代表是一个由先前的授权产生的“黑箱子”,在授权的范围内,代表可以做他想做的任何事情,而无需承担任何责任,相反,责任要由被代表者来承担。如果代表越过授权的范围而行动,那他就不再是代表了。以此观点来看,对代表的发问只能是:他是或不是代表,而根本不存在他是好代表还是坏代表的问题。这种代表最典型的是霍布斯论著中的主权者。责任型代表与授权型代表正好相反,它认为代表必须向被代表者回答他做了什么,代表要向被代表者负责,它认为作为代表是要承担一种新的、特殊的义务,而非授权型代表那样享有某种权利或权力。这种观点主要的目的似乎是要指出代议制政府与其它政府形式的区别。但是,皮特金认为,无论是授权型代表还是责任型代表都认为代表是一种行为(activity),是一种从代表产生之前或代表行动结束之后的行为,而且它们都认为只有人才能是代表或被代表者。它们都没能告诉代表是什么样子的、在代表期间发生了什么、一个代表应该做什么、如何判断代表的好坏。
如果我们要追问代表是什么样子的或者代表实际是做什么的,这就涉及到了代表的实质性维度:描述性代表主要针对代表应是什么样子的或看起来像什么,即代表自身的特征。它认为代表要和被代表者具有相似性,代表的功能主要是像镜像或地图一样如实地反映被代表者的特征以及社会中存在着的公众的意见。它的功能主要是如实地提供信息,它不能提供有关代表应做什么、代表应如何负责以及如何评价代表的好坏的功能,这种代表只是被动地反映情况,而非作为积极的、主动的行动者。象征性代表,指代表者无需与被代表者相似,同时它认为代表者或被代表者也无需是人。如国旗代表国家、总统代表国家、罗马教宗代表基督等等。象征性代表主要诉诸人们的感情或非理性的心理,而非理性可证明的因素,以激发起人们的情绪,使之产生对代表或其所代表的对象的认同心理。皮特金认为无论是描述性代表还是象征性代表都无法告诉我们代表实际上做了什么,因此她引入最后一个维度即:行动,它告诉我们代表实际上做了什么以及应该如何行为。这一视角认为代表的存在是为了为被代表者的利益而行动的,这就涉及到在代表期间,代表者应该如何行动、代表者与被代表者之间复杂而动态的关系。只有从行动这一维度,我们才能够判断代表的行为、代表的好坏。
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