图解 一次完全读懂佛经 给现代人的佛法书pdf

图解 一次完全读懂佛经 给现代人的佛法书 内容简介

佛教是世界三大宗教之一，是在公元前500多年由古印度的悉达多创立。在中国，佛教已有近2000多年的历史，它不仅对中国的哲学、语言、艺术等方面都有着很多影响，更是中国传统文化的重要组成部分。特别是汉文的佛教经典，经过200多位译师10个世纪的辛勤努力，已经达到了1690余部、6420余卷，不仅丰富了中国传统文学的宝库，还为世界佛教作出了卓越的贡献。特别是在物欲横流、人心浮躁的今天，佛经以其深隽的哲理和宝贵的人生智慧，如同一股清泉，给人以深刻的启迪和教益。

《一次完全读懂佛经》一书全面介绍了佛教的基础知识，从佛教的创立、传播途径、基本教义、修行目的等方面都进行了系统的说明，并在此基础上精选了11部佛教经典加以解读，诸如《心经》、《金刚经》、《法华经》、《华严经》等。在一些较难理解的部分，《一次完全读懂佛经》还进行了详细的图解，以帮助读者理解佛教文化。相信在读了这《一次完全读懂佛经》后，你一定会轻松读懂佛教经典，进而获得内心的平静。

图解 一次完全读懂佛经 给现代人的佛法书 目录

第一章　佛教基础知识

1.佛教：释迦牟尼的教育

2.佛教的发展：佛教在印度发展的四个时期

3.佛教的传播：佛教在亚洲的兴盛

4.佛教在中国的传播：汉传佛教与藏传佛教

5.佛教的世界观：佛教对世界的认识

6.佛教的基本教义：佛教对人生的思考

7.佛教的修行：一切为了解脱

8.佛教的戒律：佛信众要遵循的守则

第二章　怎样读佛经

1.佛经：释迦牟尼的教法教义

2.佛经的形成过程

3.佛经在中国的传播：佛经的翻译过程

4.佛经的基本结构：佛经分为哪几个部分

5.三分科经：佛经正文是怎么划分的

6.佛经的因缘：序分

7.佛经的正文：正宗分

8.佛经的结语：流通分

9.研读佛经的基础工具书

第三章　般若智慧——《心经》

1.释《心经》：《心经》的经题与翻译

2.成佛宝典：《心经》的主要内容

3.诸法皆空：佛弟子必读的经典

第四章　空的智慧——《金刚经》

1.释《金刚经》：《金刚经》的经题与翻译

2.众生空与法空：《金刚经》的主要内容

3.佛法入门：人怎样破除自己的烦恼心

第五章　破魔大全——《楞严经》

1.释《楞严经》：《楞严经》的经题与翻译

2.圆满法门：《楞严经》的主要内容

3.心的本性：我们的心到底在哪里

4.颠倒妄想：我们的观见到底在哪里

第六章　根本法轮——《华严经》

1.释《华严经》：《华严经》的经题与翻译

2.佛家富贵：《华严经》的主要内容

3.华藏世界：佛家的庄严净土

4.欢喜地：菩萨应该怎样修行

第七章　经中之王——《法华经》

1.释《法华经》：《法华经》的经题与翻译

2.众生皆能成佛：《法华经》的主要内容

3.方便法门：《法华经》的譬喻说法

4.三乘教法：佛用火宅开示众生

5.大乘佛法：佛用穷子开示众生

第八章　禅宗圣经——《六祖坛经》

1.释《六祖坛经》：《六祖坛经》的经题与版本

2.见性成佛：《六祖坛经》的主要内容

3.大梵寺说法：六祖是怎样得道的

4.一念成佛：般若智慧和般若行

第九章　佛的寓言——《百喻经》

1.譬喻说法：佛法与故事的完美结合

2.佛家故事：众生修行的误区

第十章　往生净土——《无量寿经》

1.释《无量寿经》：《无量寿经》的经题与翻译

2.西方极乐世界：《无量寿经》的主要内容

3.本经缘起：诸佛在王舍城的集会

4.菩萨神通：普贤菩萨和诸菩萨的功德

5.至心精进：法藏比丘的大誓愿

第十一章　法身玄堂——《大般涅槃经》

1.释《大般涅槃经》：《大般涅槃经》的经题与翻译

2.法身常住：《大般涅槃经》的主要内容

3.如来性品：什么是大般涅槃

第十二章　慈悲誓愿——《地藏经》

1.释《地藏经》：《地藏经》的经题与翻译

2.佛门孝经：《地藏经》的主要内容

3.忉利天宫神通：婆罗门女周游地狱

4.分身集会：佛陀对地藏菩萨的赞叹

5.观众生业缘：无间地狱的情况

6.阎浮众生业感：地藏菩萨的神通

第十三章　琉璃世界——《药师经》

1. 释《药师经》：《药师经》的经题与翻译

2.药师法门：《药师经》的主要内容

3.慈悲誓愿：药师佛的十二大愿

图解 一次完全读懂佛经 给现代人的佛法书 精彩文摘

第一章　佛教基础知识

释迦牟尼的教育

什么是佛教

所谓“佛教”，是指佛的言教。佛是梵语音译，意思是“觉者”或者“一个觉悟的人”。佛指的是佛教的创始人释迦牟尼，名字是乔达摩·悉达多，因为他是古印度的释迦族人，所以人们称他为“释迦牟尼”，意思是“释迦族的圣人”。

作为世界三大宗教之一，佛教与其他宗教相比，有着自己的特色：

首先，佛教不承认有创造万物的神。佛教认为宇宙的万事万物，都是依据某种条件暂时聚合而生成的，没有任何事物是可以永恒不变的，这就从根本否定了“神创造万物”的假设。此外，佛教中的“佛”只是对觉悟者的通称而已，“佛”与我们的区别，不是人格与地位的不同，而只是觉悟的时间不同罢了。

其次，佛教主张众生生而平等，没有高下之分。佛教认为宇宙间的众生都是依靠因缘而生，所以任何生命都是生而平等的，不仅我们人与人是平等的，人与动物也是平等的。

最后，佛教认为众生能通过自己的努力来得到最终解脱，只要每个人肯脚踏实地去修心养性，则人人可以成佛，处处可以有佛。