日本史pdf

图书网 2018年10月20日23:20:4923.4K
摘要

《日本史》揭示了诸多鲜为人知的逸事。神武天皇就是秦朝东渡日本的徐福吗?古代日本皇室何以多近亲婚恋?日本古史为何多女皇专政?唐朝风俗如何风靡日本?《源氏物语》的幕后有怎样的故事?武士如何产生,日本崇信暴力的原因?织田信长、丰臣秀吉、德川家康是什么样的人?丰臣秀吉为何突然要侵略朝鲜和明朝?天皇与幕府究竟是何关系?日本为何严禁基督教而大崇儒佛?

日本史 内容简介

一个孤悬海中的岛国,一个文雅与野性共存的奇异国度,一个善于模仿、勇于创造的文明,一个亚洲最早实现现代化的国家。一个在世界经济史上书写奇迹和辉煌的民族,一个与中国有着最复杂关系的邻国。这就是日本,一衣带水的邻邦。她那错综的步伐、曲折的轨迹、和我们既亲近又隔阂的历史画卷,最发人深思,启迪智慧。

日本史 目录

前言

序章 日本历史演进的自然环境

第一章 古代社会的形成(远古—公元645年)

第一节 原始时代的日本

第二节 弥生时代

第三节 邪马台国之谜

第四节 日本金字塔——古坟文化

第五节 大和国统一日本

第六节 圣德太子改革与遣隋使

第七节 飞鸟文化

第二章 天皇集权时期(公元646—1192年)

第一节 大化改新

第二节 古代天皇制的建立

第三节 奈良时期与唐风文化

第四节 平安时期与国风文化

第五节 皇权旁落与摄关政治

第六节 庄园的形成和武士的产生

第三章 武家政治时期(1192—1868年)

第一节 镰仓幕府和元军侵袭

第二节 南北朝和室町幕府

第三节 群雄割据与织丰政权

第四节 中世的文化

第五节 幕藩体制和对外“锁国”

第六节 江户文化的繁荣

第四章 近代国家的建立 (1868—1890年)

第一节 “黑船来航”与“开国”

第二节 明治维新

第三节 自由民权运动

第四节 二重经济

第五节 帝国宪法

第六节 近代文化

第五章 战争风云和争霸东亚(1890—1918年)

第一节 大陆政策

第二节 修改条约与“脱亚入欧”

第三节 甲午风云

第四节 日俄争锋

第五节 吞并朝鲜

第六节 参加“一战”和对华“二十一条”

第六章 站在十字路口的日本 (1918—1950年)

第一节 以暴挫富的“米骚动”

第二节 大正民主运动

第三节 政党政治

第四节 经济危机

第五节 法西斯抬头

第六节 大正时期的文化

第七章 法西斯政权的形成(1930—1956年)

第一节 军国主义和法西斯主义

第二节 “一人一刀”的暗杀

第三节 “政党政治”寿终正寝

第四节 军人执政

第五节 法西斯统治

第六节 法西斯压制与思想文化斗争

第八章 对外侵略战争(1957—1945年)

第一节 从“九·一八”到“七·七”

第二节 德意日三国“轴心”

第三节 挑起太平洋战争

第四节 “大东亚共荣圈”迷梦

第五节 战争形势的转变

第六节 战败投降和帝国崩溃

第九章 战后初期的日本(1945—1955年)

第一节 美国占领与天皇宣言

第二节 战后民主化改革和道奇路线

第三节 从自来水到国民健康保险

第四节 东京审判

第五节 旧金山条约

第六节 朝鲜“特需”与经济恢复

第七节 战后日本的文化

第十章 经济复兴和高速发展(1955—1972年)

第一节 “五五年体制”

第二节 经济奇迹

第三节 修改安保条约和国民收入倍增计划

第四节 发展背后的阴影

第五节 高速增长时期的政治和外交

第六节 “大众社会”及社会思潮

第十一章 经济大国的日本 (1973—1991年)

第一节 稳定增长取代高速增长

第二节 日本的政治变化

第三节 稳定时期的日本外交

第四节 冷战后的变化

第五节 泡沫经济的破灭

第六节 日美贸易摩擦

第十二章 冷战后日本的巨变(1991—)

第一节 “五五年体制”的终结

第二节 联合政权

第三节 向军事大国发展与经济状况

第四节 富裕的生活、保守的思想、右倾化的倾向

第五节 问题和方向

附录

一、日本史大事略年表

二、日本历代天皇、将军、内阁一览表

三、主要参考书目

日本史 精彩文摘

第一章 古代社会的形成(远古—公元645年)

第一节 原始时代的日本

“上帝之手”

2000年11月5日,日本著名大报《每日新闻》头版头条发表了一条震动整个日本的新闻,揭露了日本不久前在宫城县上高森出土的70万年前旧石器时代的石器,实际上是有人事先埋藏的赝品。后来,日本的电视又播映了一段录像。画面是这样的:在夜里,一个人影走进上高森的跨越现场,将一些东西埋进土中。第二天,一个振奋人心,甚至是历史性的发现就问世了,这个神秘的黑影不是别人,正是发掘该遗址的调查团团长、日本东北旧石器文化研究所副理事长、日本前期旧石器的发现者藤村新一。此人在日本可谓大名鼎鼎。他起初不过是业余考古爱好者,但从1981年后,他的发掘屡次刷新日本旧石器文化时代的最早记录,使日本在前期旧石器成为定论。奇怪的是,别人挖不着的,他就能挖到,因此人们称他为“上帝之手”(神之手)。当然,学术界也有不少人怀疑他,有人对其进行调查,于是就出现了电视上的那一幕。

这位神奇人物造假骗局的败露,给日本考古界乃至全国的教育界带来巨大的损害。它使1980-2000年日本考古界所建立的关于前•中期旧石器时代编年体系轰然崩塌;使日本国民和各国学术界对日本的旧石器考古成果的信任度大幅度下降;使以往日本关于前·中期旧石器所定的年代均靠不住,不可信了。

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匿名

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      • しゅう
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