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历史三调 作为事件 经历和神话的义和团 作者：柯文

历史三调 作为事件 经历和神话的义和团 出版社：江苏人民出版社

历史三调 作为事件 经历和神话的义和团 内容简介

历史是什么？到底应该如何看待历史？人们经历的历史、历史学家笔下的历史和神话化的历史三者之间存在什么样的互动关系？本书以义和团运动为例，对上述问题进行了如此探讨和解释：第一部分是历史学家笔下的义和团运动的史实，以叙事为主；第二部分考察直接参与义和团运动的中外各类人物当时的想法、感受和行为，指出他们对正在发生之事的看法与后来重塑历史的历史学家的看法大为不同；第三部分评述在20世纪初中国产生的关于义和团的种种神话。作者认为，就上述三条认识历史的不同途径而言，后两条途径对普通读者具有更大的说服力和影响力。作为时间的义和团，代表的是对过去的一种特殊的解读；作为神话的义和团，代表的是以过去为载体对现在进行的一种特殊的解读，对现在仍发生深刻的影响。

历史三调 作为事件 经历和神话的义和团 目录

序言

鸣谢

第一部分 作为事件的义和团

绪论 历史学家重塑的过去

第一章 义和团起义：叙事化的历史

第二部分 作为经历的义和团

绪论 人们经历的过去

第二章 干旱和洋人洋物的存在

第三章 降神附体

第四章 法术与妇女秽物败法

第五章 谣言和谣言引起的恐慌

第六章 死亡

第三部分 作为神话的义和团

绪论 被神话化的过去

第七章 新文化运动与义和团

第八章 反对帝国主义与义和团神话的重构

第九章 文化大革命与义和团

结论

注释

文献目录

历史三调 作为事件 经历和神话的义和团 精彩文摘

第一章 义和团起义：叙事化的历史

我为大学生开设了晚清中国史课程。每当这门课程开始之初，我都要求学生们用两三句话写下他们对“义和团”和“太平军”的所知所想。我明确告诉他们，我这么做的主要目的不在于让他们注意他们的知识有限(尽管这项测验往往会有这样的效果)，而在于让他们了解，他们已有的知识是在一种怪异的因素的影响下形成的，他们心目中的中国形象是异化的、扭曲的。测验的结果基本上是一致的。年复一年，大多数学生至少对义和团略知一二，用“排外”、“叛乱”或“革命”等词形容义和团，而90%以上的学生从未听说过太平军。

向同学们宣布测验结果以后，我们总要花一点时间做些解释。我告诉我的学生，太平军发动了一场内战——可能是世界历史上最具破坏力的内战(至少就伤亡人数而言是如此)。对中国最后一个王朝(清朝)的生存形成了最严重的威胁；他们在十多年的时间(1853-1864)里控制着大清国最富庶的一些地区；在镇压太平军的过程中，西方人起了一定的作用(尽管很有限)；太平军的意识形态深受福音派基督教的影响；他们的创始人和最高领袖洪秀全做的梦使他相信他是耶稣基督的弟弟——这一点常使学生们感到惊讶。显然，太平军起义是帝制中国晚期的一个极其重要的事件，也是深受西方影响的一个令人非常感兴趣的事件。为什么不研究中国历史的美国人普遍没有听说过太平军而对义和团却略知一二呢?