中国古代佛教版画集一 内容简介
本书汇集中国古代佛教版画作品近500幅,所录作品上起于唐咸通年间,下迄于清季,皆为历代有代表性的精品,基本上可以反映中国古代佛教版画艺术的辉煌成就。无论对考察中国古代版画史、佛教经籍版本、佛画艺术,还是研究佛教艺术在中国的渊源流变,都具有十分珍贵的价值。
中国古代佛教版画集一 目录
第一章 版画兴起之前的佛教艺术
第 一 节 佛教的兴起和早期印度佛教艺术
第 二 节 佛教艺术传入中国的早期记载
第 三 节 三国、两晋、南北朝的佛教艺术
第二章 佛教版画的起源
第 一 节 中国古代刀刻技法的产生及发展
第 二 节 印章和肖形印
第 三 节 画像石、画像砖和石刻线描佛画
第 三 章 佛教版画的发端——隋、唐
第 一 节 “隋代发端”的疑义与辨证
第 二 节 唐代佛教版画概述
第 三 节 唐刻佛教版画的实物遗存
第 四 章 佛教版画的发展和兴盛(上)——五代十国、宋
第 一 节 五代佛教版画
第 二 节 吴越所刊佛教版画
第 三 节 宋代佛教版画成长、发展的社会原因
第 四 节 两宋佛教版画实物遗存
第 五 章 佛教版画的发展和兴盛(下)——辽、金、西夏
第 六 章 承上启下的时代——元
第 七 章 佛教版画的黄金时代——明
第 八 章 由盛及衰的清代佛教版画
简短的结语
中国古代佛教版画集一 精彩文摘
第 一 节 五代佛教版画
继唐而起的五代十国,是中国历史上一个大动荡、大分裂、大混乱的时期。自公元九○七年至九六○年,在短短的五十三年内,我国北方黄河流域一带,先后出现了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个王朝,是为五代。大致与此同时,长江以南与之相对峙的先后有四川的前蜀、后蜀;江浙之间的吴、南唐、吴越;湖南的楚;福建一带的闽;湖北荆州一带的南平;广东的南汉等九个割据政权,再加上占据山西太原一带,依附于辽国的北汉,是为十国。
五代十国的佛教版画,有两个显着的特点:
一、在唐奠定的坚实基础上,又大大向前发展了一步。无论品种和数量,都给人以更上一层楼的感觉。而且,就实物遗存来看,五代的版画艺苑,依然是佛教题材一枝独秀。
二、在刊刻地域上不平衡。中原地区自梁末帝龙德元年(公元九二一年),就有礼部员外郎李枢提出反佛建议,被朝廷采纳。此后抑佛、反佛事件屡有发生。公元九五五年,周世宗柴荣下令灭佛,毁佛寺三千余所,占其辖境内寺院总数的百分之九十以上,佛像经卷几乎全被毁弃。正是由于上述原因,五代时中原地区的佛教版画刊印几无所闻。而在河西的瓜州(亦即敦煌)、东南的吴越,则因为社会相对稳定,统治者崇信佛教,成为当时佛教版画刊刻的重要地区。
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