佛教诸尊全图 杂曼荼罗pdf

佛教诸尊全图 杂曼荼罗 内容简介

《佛教诸尊全图:杂曼荼罗》是世界佛像图集，涉及到“如来部、佛顶部、诸经部、观音部、菩萨部、忿怒部、天部”等佛教诸尊的佛像形式。

佛教诸尊全图 杂曼荼罗 目录

总 序

绪 说

一、概述

二、如来部

药师佛及药师佛相关之曼荼罗

释迦曼荼罗

阿弥陀佛曼荼罗

金城曼荼罗

三、佛顶部

佛眼曼茶罗

摄一切佛顶曼荼罗

大胜金刚曼荼罗

金轮曼荼罗

尊胜曼荼罗

四、诸经部

仁王经曼荼罗

孔雀经曼荼罗

法华经曼茶罗

菩提庄严经曼荼罗

出生无边门经曼茶罗

宝楼阁经曼荼罗

请雨经曼茶罗

阿鲁力经曼荼罗

五、观音部

圣观音曼荼罗

千手曼荼罗

如意轮曼荼罗及七星如意轮曼荼罗

六、菩萨部

般若菩萨曼荼罗

文殊曼荼罗

弥勒曼荼罗

虚空藏曼荼罗及五大虚空藏曼茶罗

五秘密曼荼罗

金刚王曼荼罗

马鸣菩萨曼荼罗

持世菩萨曼荼罗

七、忿怒(明王)部

八、天部

九、经变

十、汉传佛教寺院诸尊之安置

后 记

佛教诸尊全图 杂曼荼罗 精彩文摘

密教修法中，以释迦牟尼佛为中心而建立之曼茶罗：此类图像，诸经所载各有不同。据《大日经》卷五《秘密曼茶罗品》所载，释迦师子坛称为大因陀罗，其坛黄色，极令鲜丽，四方均等，于中画金刚杵，杵上置莲华，莲上置钵。若作佛形者，当画释迦牟尼佛持钵，又以金刚围之，右边置袈裟，左边置锡杖。另据《金刚一乘修仪轨法品》所载，若欲报无上释尊恩德者，先作曼茶罗。其中央画释迦牟尼像，趺坐于白莲华台上。普贤、文殊、观音、弥勒四菩萨住于四隅，如胎藏说，各坐莲华，半跏而居。佛前有如来钵，于佛右边有贤瓶含花，于佛后有锡杖，于佛左边有宝螺，四物各置于莲叶上，光焰围绕。此即通常所称之释迦曼茶罗。此外，《一切功德庄严王经》、《大方广曼荼室利经漫茶罗品》等经中，皆有释迦曼荼罗画法之描述。

另外，在《法门寺地宫唐曼茶罗之研究》中，有第五重宝函释迦说法之曼茶罗。主尊为释迦牟尼佛，头顶流两道佛光，头光、背光，跏趺坐莲座。左手舒掌于膝侧下垂，右手当胸作说法印相。主尊左右各五尊，后二尊为沙门形，头光合掌侍立，为佛陀二弟子阿难与大迦叶；合掌坐莲台上的是文殊、普贤菩萨；文殊、普贤之后左右二尊为金刚手、金刚藏二菩萨；之前左右二尊为执剑之持国、广目二天王。此曼茶罗较为特殊。同时，第四重宝函亦有与此相同的另一释加说法曼茶罗，只是没有二天王，而是观音、弥勒二菩萨。这是显示十方三世，本地垂迹重重帝纲，无不圆融的释迦法曼茶罗。同时，亦可以说是圆融大小乘、圆融显密教的曼茶罗造像。

阿鲁力经曼荼罗即多罗曼荼罗。若有善女子，欲成就一切种智，乃择胜地，造四肘、八肘、十六肘等之坛，以四方为三院。此曼茶罗中央为释迦牟尼佛说法之像，其右为观自在菩萨，左为金刚藏菩萨，后有弥勒、大势至等八大菩萨。于释迦如来师子座之下有一莲池，池中有宝莲花，多罗菩萨即趺坐于莲花之中，左手持青莲花，右手上仰，置于脐上，作坐禅之姿。上记诸尊之周围及曼荼罗四方四门之外，另绘有无数菩萨、明王、诸天、药叉、龙王等。

据《阿噜多罗陀尼阿噜力品》所画像之法而中尊为阿弥陀佛，是为不同。并说取净毡未曾割截童女织者最上，中画阿弥陀如来，长六磔手，住说法印，于莲花台结跏趺坐，身纯金色作白焰光。佛右画观自在菩萨，左尽大势至菩萨，皆纯金色作白焰光。二菩萨右手各执白拂，左手各执莲花。大势至身稍小于观自在，皆种种宝庄严其身，著宝璎珞手钏。皆衣白衣。发并上结，不得披下。于自在之右画圣者半罗悉你菩萨(白衣观自在母)，发亦上结，宝冠种种宝衣以为庄严，著白色衣，天衣为黑。左手持棒或持绢索，右手执于般若梵夹。于大势至近下应画行人，手执花冠或红莲、青莲，瞻佛尊颜。佛座正下为莲华池，中画宝莲，莲之右厢画难陀龙王，左画跋难陀龙王，皆立而半身出水，各出一手捧佛座，托莲花，面白欣悦，以宝严身，身作赤色。池之左右各为天女，身服宝衣。二手执花仰奉如来。佛后应画如意宝树，树上挂种种宝衣及诸珍宝，乃至音乐作舞，歌鸟当于树，上画诸天等，以手散花雨于佛上。