法界源流图pdf

法界源流图 内容简介

本书所展示的《法界源流图》是古老的上党堆锦艺术和佛教文化的完美结合。

上党堆锦艺术的佛教造像，是在二千五百多年传统的平面和立体两种佛教造像形式的基础上，开创的一种新的丝质软体浮雕造像形式，它用丝绸锦缎特殊布料重新诠释传统意义上的绘画，化平凡为神奇，给人以耳目一新的感觉。神佛菩萨宝相端严，各种人物栩栩如生，珍禽异兽活灵活现，琼花仙草逼真诱人，堪称佛教造像艺术的奇葩。

法界源流图 目录

作者简介

序 李绵璐

卷首：乾隆皇帝御识

第一部分：护法天王神龙八部

第二部分：观世音

第三部分：佛陀

第四部分：菩萨佛母

第五部分：十八罗汉

第六部分：禅宗六祖

第七部分：药师琉璃光佛

第八部分：护法神

第九部分：帝释梵王舍利宝塔

卷末：般若波罗蜜多心经

中华一绝——上党堆锦艺术

法界源流图 精彩文摘

普陀落迦观世音

普陀落迦是山名，为观音住处。《华严经·入法界品》记载：“于此南方有山，名补怛洛迦，彼有菩萨，名观自在。”所以，普陀落迦山是观世音菩萨道场。中国佛教则认为此山位于浙江普陀县舟山群岛南端。此图中的菩萨三面六臂，是以蛇为璎珞环钏的密宗菩萨像。以虎皮为衣，三面六臂。六手中，一手作与愿印，四手持莲花、弓、箭和数珠，第六手持蹈索。冠住阿弥陀佛，正面是白色，右面蓝色，左面红色，这些特征和《能立鬟经》所记载的骑犼观世音一致，应该是骑犼观世音的变化身。南无白水精观世音主尊立于一红莲之上，三面六臂，每面各有三眼，正面顶上华冠内住立化佛。它腰围虎皮，并以鹿皮为天衣。左右两侧有二童子，分举日月。这尊菩萨的各种特征在密教观世音的图像中都有出现。这尊观世音菩萨的天冠中有一立化佛，在《观无量寿经》中有记载。《大乘庄严宝王经》说“观自在菩萨，于其眼中而出日月”，二童子手中的日月即与此段经文有关。

这尊观世音共有六臂，左三手分别持弓、数珠和白莲花，右三手则持云、箭及施与愿印。一支被蛇缠绕的三叉戟分置在观世音的左右。《能立鬟经》说：“(骑吼观世音)面有三眼，共三面……中间面白色，右面蓝色，左面红色……有六臂，面露微笑，喜以虎皮为衣。右一手施与愿印，二手特数珠，三手持箭。左一手执弓，二手持白莲，三手抚其铄乞底乳。……右侧有一为蛇缠绕之三叉戟。”这尊观世音可能即是藏密的骑犼观世音。